План нашей встречи: во-первых, хотелось бы совместно определить тот спектр подходов и мнений к понятию «универсальность», который присутствует в рамках нашей цивилизации. Второе, соответственно провести некоторый анализ этих подходов, ну и соответственно попытаться выявить какие-то смысловые основы этого понятия. В прошлый раз мы просто продекларировали свою позицию, как некоторое стремление к категории универсальности. Теперь сделаем первый шаг к попытке какой-то конкретизации, чтобы попытаться понять, что за этим может стоять. Вот с этой точки зрения будет следующее предложение - сейчас будет возможность в рамках общего обсуждения дополнить картину, которая будет постепенно прорисовываться. Можно просто дать какое-то определение, их можно дать огромное количество, но все они будут замкнуты сами на себя, а нам необходимо сформировать некую ассоциативную картину рассмотрения с тем чтобы попытаться сориентироваться в адекватных вариантах трактовки этого понятия. Я со своей стороны, первым делом, как часто водится, заглянул в интернет, заглянул в энциклопедический словарь, и был поражен лаконичностью и выразительностью данного там определения, которое сводилось к тому что «универсальный, универсальная, универсальное, универсален, универсальна, универсально» – это нечто разностороннее, охватывающее многое. Что многое, какое многое и как?.. Ну и дальше, еще более интересные вещи – «универсальное знание и универсальный человек». Что такое универсальный человек? Это тот, кто может гвоздь забить, покрасить, покормить или что еще? В чем универсальность? И в чем его отличие, например от универсального станка? Единственный «бальзам», когда рядом со словом универсальный попало слово универсум. Здесь, хотя бы, выявилось некое обобщенное понятие – мир как целое, что уже имеет хоть какое-то приближение к этой категории. Далее попалась статья «Семь граней человеческой универсальности», в которой рассматриваются различные аспекты, связанные с этим понятием. И фактически широко рассматриваются только какие-то сугубо локальные варианты, упрощенные или какие-то цитаты из различных философов. И это единственная категория, которая более-менее была близка, и то она взята там только как некая цитата, информация без какой-либо трактовки, рассмотрения. То есть вот есть «универсальность» и все, а что это? – вещь в себе.