Отношение Пророка к благовении.Лекцию ведет ученый современник - шейх Мухаммад ас-Саккаф...Благовония заняли достойное место и в Исламе. В некоторых хадисах Рай описывается как восхитительное место, земля которого пропитана мускусом.Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) очень любил духи (миск или аттар -- араб.) и приятные ароматы. Бухари передаёт с его слов хадис: «Кто бы ни предложил вам умаститься благовониями, не стоит отказываться. Они легки и имеют приятный аромат».С тех пор преподносить миск в качестве подарка является общепринятым у мусульман. Кроме того, особенно похвально умащаться духами в дни праздников и в пятницу.Сообщают также, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) тратил на аттар больше средств, чем на еду. А в хадисе от Бухари он называет «приятные запахи» одной из трёх вещей, любимых им в этом мире. Он говорил: «Из всех вещей в мире больше всего радуют сердце дети, женщины и благовония».Однако тело Пророка (мир ему и благословение) и само по себе издавало сладчайший аромат. Рассказывают, что люди специально ходили за ним и собирали капельки его пота, т. к. он был благоуханнее лучших цветов.Следует отметить, что хороший запах питает душу и радует сердце. Человек, издающий приятный запах, более заслуживает быть в обществе ангелов, чем в обществе джиннов, так как сатана пребывает во всём скверном и мерзком.Передаётся также, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «В сердце есть зерно бесноватости и проказы, и ничто лучше не истребляет его, чем вдыхание нарцисса».Эфирное масло или «парфюм», выработанный из цветов и трав, как и тысячи лет назад, продолжает занимать особое место в жизни и культуре мусульман сегодня. Почти во всех исламских магазинах мира сегодня продаются благовония. Туда они поступают из различных мест. Основные центры производства миска -- Таиф в Саудовской Аравии и Индия.Особое место в мусульманской культуре отведено розе, являющей собой образец редкой утончённости, красоты и сладости. Роза считается матерью ароматов и царицей сада. Уже само расположение её цветка на верхушке длинного прямого стебля, покрытого колючими шипами, символизирует духовный путь ко Всевышнему.Наибольшей популярностью при производстве миска пользуются материалы, которые упоминаются в Коране и сунне -- янтарное масло, ладан, мирр, фиалка, сандал, мускус, жасмин, хна, иууд и др.