ФИЛЬМ ПОРЕЗАЛ НА 3 РОЛИКА Т.К. ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ОДНОГО НА СЕРВЕРЕ ОГРАНИЧЕНА 30 МИНУТАМИ!Дух времени (англ. Zeitgeist, the Movie) — документальный фильм Питера Йозефа[1], в котором рассматриваются несколько теорий заговора: христианство(эта часть из ролика вырезана т.к. не всем будет интересно смотреть про христьянство. Так же было вырезано мной с целью жать фильм при этом оставить максимум качества, чтобы можно было выложить здесь), события 11 сентября 2001 года и федеральная резервная система США. Релиз фильма состоялся в июне 2007 на сервисе видеохостинга Google Video.Дух времени впервые был выпущен 26 июня 2007 года и практически сразу стал популярнейшим по просмотрам видео на сервисе Google Video[2]. Фильм был переведен на несколько языков — сербский, норвежский, словацкий, немецкий, русский, китайский, итальянский, болгарский, японский, португальский, польский, арабский, французский, испанский и другие[3]. Дух времени официально распространяется через видеохостинг Google Video и BitTorrent. Дух времени выиграл в 2008 году в ежегодной премии Artivist[4]. По заверению автора в октябре 2008 года, будет выпущено продолжение[5].Часть первая: Самая великая история (вырезано)Первая часть оценивает исторический смысл Библии. Согласно мнению автора, исторически Иисус — это всего лишь литературный и астрологический вымысел, Библия базируется на астрологических принципах[6], которые существовали задолго до появления Иисуса Христа во многих древних цивилизациях. Автор проводит параллель между ранними цивилизациями, которые персонифицировали Солнце как Бога, а 12 созвездий, по которым солнце путешествует по небосводу в различный период времени, с Иисусом и его 12 учениками. В первой части фильма также приводятся некоторые доводы в пользу языческого происхождения современного христианства и символа Креста.Часть вторая: Глобальный сценарийВторая часть документального фильма «Дух времени» утверждает, что события 11 сентября 2001 года были спланированы правительством США, чтобы возбудить массовые волнения для оправдания начала войн в Ираке и Афганистане, чтобы урезать гражданские свободы у американского населения и создать прецедент для объявления войны только под одним предлогом — борьбы с глобальным терроризмом. Как и многие другие фильмы частных расследований событий 11 сентября 2001, «Дух времени» рассматривает теорию о том, что летчики, захватившие опытный и подготовленный персонал самолетов с помощью одних только канцелярских ножей, были агентами, каким-то образом связанными с правительством США, а крушение центра всемирной торговли было заранее подготовлено, где до события удара самолета центральные колонны ВТЦ были перерезаны под углом или взорваны, а после удара самолетов здания были подорваны с помощью термитной смеси, что привело к их полному и быстрому обрушению.Часть третья: Люди за занавесомТретья часть фильма повествует о том, как часть банкиров (Джон Морган, Джон Рокфеллер и другие) в начале 20 века объединили свои усилия, желая создать картель, в котором они могли бы контролировать и владеть всеми финансовыми ресурсами США, тем самым, получив мировое господство и власть. Эта группа людей использовала свои финансовые ресурсы и личные интересы, чтобы создать в обществе финансовую панику, используя этот случай для консолидации конкуренции в лице независимых банков. По мнению Питера Йозефа, это приведет к теории электронного заговора. В третьей части также звучат заявления о том, что ФРС США и ЦБ США были созданы мошенническим путем ради одной цели — украсть богатство нации и контролировать военные, политические и культурные события для личной финансовой выгоды[7]. Что, по мнению автора фильма, в итоге приведет к единому государству на планете, в котором главенствующую роль будет выполнять олигархия.Продолжение следует: Дух времени — приложениеПремьера 2 октября 2008 года на пятом кинофестивале Artivist Film Festival [8] в Лос Анджелесе, Калифорния. Питер Джозев ответит на интресующие вопросы относительно нового фильма на официальном сайте. В сети же фильм будет опубликован 3 октября.Критика фильма как таковогоВ особом заголовке новостной газеты The Stranger[9] заявляет, что фильм базируется исключительно на анекдотическом свидетельстве, в то время, как другие критиковали фильм за то, что в нём используют неопознанные, недатированные и не имеющие источника видео скрепки новостей, голоса за кадром, кавычки и цитаты без обозначения номеров страниц. В части названной «Интернет-пародия: последняя пандемия», Arizona Daily Wildcat[источник?] именуют фильм как «интернет-ерунда», говоря, что «остроумные высказывания, тактика опасения и прохладная атмосфера позволяет невольно убеждать публику», в то время как Irish Times назвали это «расстраивающим» и обвиняли фильм в том, что он ничего не предлагает, кроме «ирреального извращения подлинных проблем и дебатов».В The Gauntlet[источник?], Джордан Маркелус написал, что было нелепо, что зрители фильма «вслепую следовали за ...