" Исход Голгофских страданий Спасителя опрокинул все расчеты сатаны. Он надеялся разрушить план спасения, но последний был заложен слишком ГЛУБОКО, чтобы он мог помешать его исполнению." Елена Уайт " Ранние произведения" [ 178 ]В мае 2014 года пастор Витебской общины АСД привёл мне свои рассуждения, мол, кровь Христа не должна была попасть на крышку земного Ковчега Завета. « Агнец, закалываемый на Пасху, символизировал Христа. Кровь жертвы в эти дни не должна была вноситься и кропиться над Ковчегом Завета в скинии. Потому в дни празднования Пасхи, когда на Голгофе умер Христос, кровь Его не попала за завесу к Ковчегу Завета. Иначе не по закону.» Я много об этом думал и молился, что бы дать ответ. И вот выношу на Ваше рассмотрение, Читатель.Если бы Христа распяли в судный день, а не на праздник Пасхи, тогда бы Его кровь должна была попасть на Ковчег Завета. Весьма логично. Но разве для Христа последний день Его земной жизни не был судным днём? Вспомните, что было ночью, где Пётр отрёкся трижды от Господа. Посмотрите глазами веры на встречу Христа и Ирода, а так же на судилище у Пилата, где нашего Спасителя вторично бичевали и потом дали нести крест к Голгофе… Это был самый настоящий судный день для Иисуса Христа. Ис.53:5 «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нём, и ранами Его мы исцелились.»Е. Уайт « Очерки жизни» ( глава 7)«В великий День примирения к дверям скинии приводились два козла, и о них бросали жребий: «один жребий — для Господа, а другой — для отпущения». Лев. 16:8. Того козла, на которого выпадал жребий для Господа приносили в жертву за грехи народа. Священник вносил его кровь за завесу и кропил ею крышку ковчега (престол милости)… В СУДНЫЙ ДЕНЬ первосвященник, взявши принесённую народом жертву, входил во святое святых с кровью этой общей жертвы и кропил ею на крышку ковчега, в котором находился закон. Таким образом удовлетворялось требование закона, который требовал смерти грешника.»Е. Уайт « Великая Бобрьба» ( 422 )«Стало очевидно, что если ЗАКЛАННЫЙ КОЗЁЛ УКАЗЫВАЛ НА ХРИСТА как на жертву, а первосвященник олицетворял собой Христа как посредника, то козел отпущения символизировал сатану, породившего грех, на которого впоследствии будут возложены грехи всех искренне раскаявшихся людей.»Итак, Господь был показан в символах разных животных. Агнец указывал на время Пасхи, когда Христос будет распят. А козёл, жребий - для Господа , указывал, что Христа на смерть изберут люди в день Его суда, судилища над Ним. Кровь умерщвляегого козла ( жребий для Господа) в тот же день должна была попасть на престол милости. Таким образом, Рон Уает говорил правду, что видел в пещере под Голгофой кровь Иисуса Христа на Ковчеге Завета. А что будет с теми, кто отвергает кровь Христа?