Фильм во времена крещения татар! Это наша история...Фильм по пьесе классика татарской литературы Гаяза Исхаки.В основе сюжета фильма – история татарской женщины мусульманки, лишившейся всего, кроме убеждений. Потеряв мужа и детей, насильственно выданная замуж за человека другого вероисповедания, Зулейха оказалась на грани безумия, но убеждения помогают ей не сломаться…Режиссер: Рамиль ТухватуллинАктеры: Ильсия Тухватуллина, Гафур Каюм, Рамиль Тухватуллин, Феликс Пантюшин, Сергей Смирнов (IV), Александр Купцов, Шаукат Биктимеровфильм на татарском языке с русскими субтитрамиНе секрет, что внедрение в школу «Основ православной культуры» рассматривается многими как новая волна христианизации. История помнит несколько попыток обращения «инородцев» в «греко-российскую веру», в том числе насильственных. Источники также показывают, что «магометане» активно сопротивлялись крещению, и случалось, что их союзниками становились светские власти.Трудные времена для сибирских мусульман наступили к середине XVIII века, с назначением на пост митрополита Тобольского Сильвестра Гловацкого, экс-управителя Новокрещенской конторы. Сибирские татары жаловались властям на то, что "крещение происходит по неволе". В свою очередь митрополит в донесениях Синоду отрицал принудительное крещение сибирцевГловацкий снес обе тобольские мечети. Всего в Тобольском уезде снесли 66 мечетей из 89, в Тюменском — 19 из 32.В 1900 году в Тобольске создается противомусульманская миссия. В Сибирь направляются кряшены (крещеные татары), выпускники Казанской семинарии. Благодаря их отчетам, которые публиковались в церковной газете, можно узнать немало интересного о работе кряшен.Шейх Бахтияр и ЧапатайМногие жители Заболотья называют себя потомками шейха Бахтияра либо его родственниками. О Бахтияре бин Абдулле, главе «заболотных» татар в тяжелые годы Новокрещенской комиссии, ходят легенды. По одной из них, жители аулов сказали миссионерам, что только в том случае, если крестится шейх Бахтияр, все остальные примут крещение. Шейх прошел пытки огнем. В течение года мучили его разными изощренными методами, о которых мы не будем распространяться вследствие отсутствия, как говорится, доказательной базы. Что из легенд и преданий на самом деле имело место, сегодня уже точно не установить, но факты насильственного крещения в Сибири зафиксированы в архивах. В частности газета «Омская правда» от 30 июля 1937 года со ссылкой на архивы сообщает, что тобольский митрополит Сильвестр, «принуждая татар принимать христианство,он сажал «арестантов» в жарко растопленные печи. В архиерейском доме под уборной внизу был устроен каземат для нежелающих принять крещение. Туда прямо на головы арестованных опускали все нечистоты».По легенде, в то время, когда шейх Бахтияр проходил тяжелые испытания, его друг и помощник Чапатай отправился к царю искать правду. Назад он шел окрыленный, нес с собой царский указ о запрете насильственного крещения, однако когда был уже на полпути, любопытство одолело Чапатая, раскрыв свиток, прочитал, что самодержец предписывает миссионерам усилить принудительное крещение в Сибири. Повернул Чапатай обратно в Петербург, явился к царю и попросил другой указ. В ответ император спросил челобитчика, есть ли у него дочери. «Да, у меня двенадцать дочерей», - отвечал Чапатай-бабай. «Если отдашь мне в жены самую красивую из них, так уж быть, не будем крестить ваш народ», - сказал тогда царь. На том и порешили.К этой легенде можно относиться по-разному, однако подобные предания не рождаются на пустом месте. Доподлинно известно, что в Петербург к царице Елизавете с жалобой на насильственное крещение ездила делегация сибирских бухарцев во главе с Алимом Шиховым из Тары. Возможно, именно эта поездка сыграла свою роль в появлении обращения сената в синод с предписанием, чтобы "как сами преосвещенные архиереи, так и протчия духовные лица никого, как из магометан, так и из протчих неверных народов, в православную христианскую Греко-российскую веру, без письменных их саможелательных о том прощений и без подлежащего, прежде нежели крещены будут, довольного к православию наставления, принимать и святым крещением просвещать отнюдь не отважились"http://www.islamrf.ru/news/history/culture/8643