Самая известная китайская картина, которую из-за ее популярности называют "Моной Лизой" азиатской живописи.Пятиметровый свиток на шелке принадлежит пекинскому собранию императорских ценностей Гугун. Он называется "На реке в день поминовения усопших" и был написан придворным художником Чжаном Цзэдуанем, жившим в эпоху династии Северная Сун (960-1127). Его картина-свиток воспроизводит вид на город Бяньляна (Кайфэн) - столицу Северной Сунв день традиционного дня поминовения предков - цинминцзе (цинмин). «Цинмин» в переводе с китайского означает «ясная погода», а точнее – «чистый свет». Это один из 24 сезонов по лунно-солнечному календарю. Праздник отмечают обычно в первой декаде апреля. В этот день люди отправляются за город ради поминания предков или на весенние прогулки. «Цинмин» имеет и другое название - "День прогулки по первой траве". Когда Чжан Цзэдуань работал над своей картиной, город Кайфэн доживал свои последние дни. Дело в том, что в 1126 году пришедшие с севера войска чжурчжэней разрушили город, а спустя еще некоторое время во время сильного половодья его поглотили воды Хуанхэ.На свитке длиной 5м 28 см и высотой всего в 25см можно видеть подробные детали городского быта времен Северной Сун: городские ворота, улицы, постройки, разночинный люд, тягловый скот и пр. Начальный фрагмент изображает раннее утро, когда еще не рассеялся ночной туман. Сквозь его пелену проступают кусты ив, соломенные хижины, крестьянские угодья, огороды. Но по дороге уже спешат на рынок торговцы, разночинный люд, повозки, груженные товаром, в которых впряжены мулы или ослы. Ближе к городу появляются лавки, постоялые дворы, склады. Дома становятся более респектабельными и расположены не столь беспорядочно, как в пригороде. Большинство домов крыты черепицей. А вот протекающая по городу река Бяньхэ. По ней снуют суденышки, перевозящие груз и пассажиров. На пристани идет разгрузка товара. Бурлаки тянут большую баржу вверх по течению. Еще одно судно готовится пристать к берегу.Постепенно речка сужается, и в самом узком месте над ней повис деревянный арочный мост. Под мост устремляется большое пассажирское судно, мачта на котором приспущена, чтобы не задеть мостовой свод, и судно движется силой гребцов. Движениями гребцов командует старшой, несколько человек наблюдают, чтобы судно не натолкнулось на конструкции моста, виден один из команды, орущий во все горло.На мосту собрались прохожие и зеваки, перегнувшись через перила моста, они наблюдают за ходом судна, проявляя заинтересованность и даже азарт. Один даже перелез через перила моста и отчаянно жестикулирует, очевидно давая совет, как безопаснее проплыть под мостом. На другом берегу взору зрителя предстает дом основательной постройки, сооруженный из бамбука и дерева, дальше тесными рядами выстроились дома. На улице значительно возрос людской поток, видны навесы торговых лавок...Таким образом на картине в деталях изображена повседневная жизнь средневекового китайского города Кайфэн, императорской столицы, одного из величайших городов мира того времени, показана жизнь и занятия самых разных сословий. Здесь нашли отражение и крестьянский труд, и столичная суета. В общей сложности можно разглядеть 814 человеческих фигур, 28 лодок, 94 животных и 170 деревьев. Свиток Цзэдуаня настолько полюбился одному из императоров династии Юань, что он собственноручно начертал на обороте своё стихотворение.В древнекитайской коллекции живописи вряд ли найдется еще одно произведение, которое, как свиток на шелке "На реке в день поминовения усопших" ("музей "Гугун"), имело столь огромное количество копий и имитаций. Репродукции с картины пользовались большим спросом в состоятельных семьях. Художники разных эпох писали на тему, "заданную" Чжан Цзэдуанем, трактуя ее в разных вариантах. Свиток Чжана Цзэдуаня был настолько популярен в Китае, что его подделывали еще в XIV веке. В продолжение последующих столетий было создано несколько десятков вариаций на эту тему. Во времена династии Мин был изготовлен обновлённый вариант свитка длиной в 6м 70 см. При династии Цин он воспроизводился с ещё большим размахом: один из вариантов, длиной в 11 метров, изображает более четырёх тысяч людей. К XX веку слава свитка была уже настолько велика, что европейцы именовали его не иначе как «китайской Моной Лизой». Последний император Пу И увёз оригинальный свиток с собой в Маньчжоу-го. В 1945 г. он был выкуплен правительством и ныне находится на сохранении в дворцовом музее Запретного города, где экспонируется перед толпой любопытствующих по праздничным случаям, как правило, один раз в несколько лет из-за своей ценности и хрупкости. Недавняя выставка картины в Гонконге пользовалась таким успехом, что время пребывания каждого посетителя перед свитком пришлось ограничить пятью минутами.