Тимур Шаов: "Песня гоя"Глоссарий:гой – в современных иврите и идише это обозначение язычника (не-иудея в иудаизме, встречается в обиходной речи в значении «иноверец»).шоб он был здоров! – добрые пожелания на манер русскоговорящих евреев.Объявляй, давай, себе субботу! – суббота (шабат) у евреев выходной и они не работают, стараются избегать даже домашней работы. Их религиозная книга Тора (Пятикнижие) предписывает им воздерживаться от работы.Кабаева, Алина – российская спортсменка (художественная гимнастика). Слухи о том, что Кабаева является «подругой» Путина, начали медленно распространяться с 2006 года. Путин всё отрицал. В интернете стали ходить шутки: Кабаева уже в третий раз родила от Святого Духа, которого восьмой день не могут найти; или – от крепкого рукопожатия Владимира Владимировича Алина Кабаева рожает уже третий раз.вечный жид – Агасфер, легендарный персонаж. Мимо дома Агасфера вели на распятие Иисуса Христа, нёсшего свой крест. Христос попросил разрешение прислониться к стене его дома, чтобы отдохнуть, но Агасфер не разрешил, и за это был осуждён на скитание по земле до Второго пришествия Христа. Тут уместен аналогия с Сизифом, обречённого вечно поднимать на гору камень,Ребе – уважительное обращение к раввину (учёное звание знатока Торы и Талмуда).аидиши-мамани – еврейские мамы.гумус – лат. humus «земля, почва», основное органическое вещество почвы, содержащее питательные вещества, необходимые высшим растениям.В детстве я родился гоемЧто ж, бывает и такоеНу, не повезло – всего деловНо ихний бог, меня жалея,Мне послал друзей-евреев,Самых лучших – шоб он был здоров!Им еще бы жить бы кучно,Ездить было б мне сподручно!Но очень непоседливый народ...Разбрелись мои евреи –От Нью-Йорка до Сиднея,И теперь я езжу круглый год.Как приеду, говорю:Мужики, давай, кончай работу!Объявляй, давай, себе субботу!А ребята сядут в ряд, И, как родному, говорят:Ой, гой, здравствуй, дорогой!Спой нам песню, как синица за морем жила!Как дела у имперского орла?А что, Кабаева и вправду сына родила?Если б в Северной КорееЖило б хоть чуть-чуть евреев,Так была б приличная страна!Было б наших пол процента,Я давал бы там концерты,Но они ж туда не едут ни хрена...Я уже довольно старый,Я – как Вечный жид, с гитаройЯ уже обпел весь белый светЯ спросил из интереса:Ребе, а есть ли Вечные черкесы?Он ответил: "Шобы да – так нет"И мои аидиши-мамани,Жанны, Юнны, Паши, Дины, Тани,Рыбу-фиш мне подают, и участливо поют:Ой, гой, шож ты худенький такой?Ох, не кормит мать-Россия лучших сыновейСтал мал, как оголодал,Ох, видать, режим кровавый всю еду сожрал!Другу я сказал – Маркуша!Ты не там живешь, послушай!Марш в пустыню, шож ты за еврей???Он не смог сдержать обиду,И уехал... во ФлоридуТам грустит о родине своей.По пустыне я скитался, Только гумусом питался,Думал, почему же ихний богДля обета, для завета, Подобрал им землю эту –А шо, прохладней он найти не мог?Тут я вдруг увидел куст горящий,Кустик оказался говорящий,Он дымил, трещал, искрил,И при этом говорил:Ой, гой – шел бы ты домойШож ты бродишь, как лазутчик,Шо ты хочешь знать?Брось гадать – тут просто благодать!Хорошо в пустыне... летом.Гоям – не понять!Поеду я домой,Накрою стол большой,И соберу народ, как Моисей!И с моей гойкоюМы выпьем горькуюА за здоровьюшко моих друзей!