Анахата расположена на позвоночном столбе, на внутренней стенке, в области центральной грудины. Эту чакру не следует отождествлять с обычным биологическим сердцем, так называемым мышечным кровяным насосом. Хотя сердечное нервное сплетение являются его физиологическим компонентом, природа этого центра намного выше физиологического назначения. Йоги называют этот центр “хридаякашей”, что означает “пространство внутри сердца, где прибывает чистота”.Анахата весьма возвышенная и чуткая чакра, так она связана с той частью мозга, от которой зависит успех в области наук и исскуств.Большинство из тантрических текстов утверждает, что анахата чакра представляет двенадцатилепестковый лотос тёмно-красного цвета, но опыт моих ощущений подсказывает мне , что анахата голубая. На двенадцати лепестках 12 ярко-красных санскритских букв: КАМ, КХАМ, ГАМ, ГХАМ, АНГА, ЧАМ, ЧХАМ, ДЖАМ, ДЖХАМ, НЬЯМ, ТАМ и ТХАМ. Они символизируют 12 вритти: аша (надежда), чинта (забота, внимание), чешта (стремление), мамата (чувство собственного достоинства), дамбха (высокомерие или лицемерие), викалата (вялость, слабость, томление), ахамкара (самомнение), вивека (распознавание), лолата (алчность), капатата (двойственность), витарака (нерешительность), анутапа (раскаяние, сожаление, горе). Внутренняя шестиугольная форма – символ воздуха (вайя татва), вписана в круг, как два переплетённых треугольника: союз Шивы (треугольник с основанием вверх) и Шакти (треугольник с основанием вниз). Эти две силы должны быть в гармонии. В нижней части треугольника – чёрная антилопа, символ настороженного и чуткого сердца, вдохновенного, благородного и чистого. Над антилопой, в верхней части шестиугольника, расположена биджа мантра ЙАМ. Правильно произнося звук ЙАМ, необходимо концентрировать внимание на сердце. Когда в сердце возникают тонкие духовные вибрации, поток кундалини беспрепятственно продвигается вверх. Между антилопой и биджа мантрой в центре шестиугольника, находиться перевёрнутый треугольник, внутри которого горит неподвижное вечное пламя акханда джотир – символ дживатмы, индивидуальной души. Тантрические тексты утверждают, что внутри этого треугольника покоится шавалингам, называемый бана линга, сияющий золотом. Внутри бинду биджи мантры ЙАМ обитают: дева Иша в своей всепроникающей форме и деви Какини, всеобщая Мать-благодетельница. На Ише – тигровая шкура, символ обузданных желаний. Священная река Ганга ниспадает на её волосы (символ охлаждающего и очищающего потока Высшего знания о душе). Деви Какини имеет четыре головы символ возросшей энергии на уровне четвёртой чакры). Четырьмя руками она держит: меч, устраняющий препятствия на пути вознесения духовной энергии вверх; щит, защищающий от растлевающий желаний извне; череп, напоминающий о ложном отождествлении души с телом; трезубец – символ равновесия трёх могучих сил (творения, сохранения и разрушения) и трёх аспектов времени (прошлое, настоящее и будущее).