Из всех существующих ныне религиозных групп, розенкрейцеры являются самой сложной и загадочной. Даже те исследователи, которые провели многие годы, изучая сравнительное богословие, считают доктрины розенкрейцеров чрезвычайно трудными для понимания.Уолтер Мартин в книге "Царство культов" пишет: "Из всех описываемых здесь культов розенкрейцеры, равно как теософы, спириты и последователи Сведенборга, несомненно могут считаться наиболее убежденными мистиками. Для них особенно характерна детальная разработка системы доктрин, составленных из столь многочисленных элементов, заимствованных из разных культов, что понять их, а уж тем более разобраться в них, почти невозможно".Но даже поверхностное знакомство с доктринами розенкрейцеров скоро убеждает, что очень многое в них заимствовано из множества самых разных религий и философий. Объясняя эту странную мешанину, Мартин писал: "Розенкрейцеры предлагают не только эклектическую теологическую систему, в которой перемешаны языческая мифология, иудаизм, христианство и некоторые элементы индуизма и буддизма, но и пытаются абсорбировать основные учения всех религий и синтезировать из них всеобщую религию" .Поскольку розенкрейцеры практикуют всевозможные доктрины, от спиритизма, астрологии и реинкарнации до проповеди триединства, исследователи обычно не берутся классифицировать эту группу. Джош Макдауэлл и Дон Стюарт в книге о религиях отнесли розенкрейцеров к разряду оккультных групп. Ирвин Робертсон считал, что розенкрейцеры отпочковались от ряда древних религий, в частности, от индуизма и буддизма. В своей "Энциклопедии американских религий" Дж. Гордон Мелтон рассматривает розенкрейцеров в главе, озаглавленной "Медиумы и группы "Нового Века" .