Мы применяем рекомендательные технологии
asketes1
21 февраля 2014 в 12:34
  • Удалить
ОТКАЗ ОТ ПИЩИ (БИГУ)

Некоторые коснулись вопроса Бигу. Такое явление, как Бигу, существует, оно имеет место не только в кругах самосовершенствующихся, но и во всём нашем человеческом обществе есть немало людей, у которых появилась такая ситуация. Некоторые в течение нескольких лет, иногда даже более десяти лет, не едят, не пьют, но всё ещё хорошо живут. Одни выставляют отказ от пищи как достижение
asketes1
21 января 2014 в 11:48
  • Удалить
Д.Демин. Диета с позиций опыта православного аскетизма

Рацион питания человека, пробующего делать что-то с собою на пути саморазвития, это тема больная и спорная.

Без лишних предисловий, хочу предложить одну точку зрения на этот вопрос. Описанную в труде Святителя Игнатия Брянчанинова «Аскетические опыты», в главе «О посте».

Этот труд, «Аскетические опыты» (по-русски, значит, «опыт делания», «
asketes1
21 января 2014 в 11:39
  • Удалить
Аскеза это, прежде всего, добровольное ограничение. Когда человек принимает на себя определенные ограничения, называется аскетический образ жизни, аскетичный человек. Он не притязателен, не расширяет своих каких-то материальных потребностей, не увеличивает материальные желания. Он живет просто. Это аскеза. Тенденция такова, что мы хотим как бы жить без ограничений. Мы не любим ограничения. Например,
asketes1
21 декабря 2013 в 09:01
  • Удалить
СТАРОобрядцы СИБИРИ!!!: "ТРЕЗВ БУДЬ ВСЕГДА!. По свадьбам не ходить, пива, вина, браг не пить - то ярость змеина. Берегись как от собак матернословцов, сквернословцов, брадобритцев. Крест на шее за все носи, не будь един день без него. Подобает Бога любить всем сердцем, всей силою и крепостию, и мыслею и словесы, и делы по заповедям Божьим".

Нарушение запретов у староверов всячески преследовалось
asketes1
17 декабря 2013 в 11:03
  • Удалить
Свами Рама

На Кумбха-мела в 1950 г. Свами Веда спрашивал приезжих йогов, кого они считают лучшим из Гималайских мудрецов. Все они называли имя Свами Рамы.

Свами Рама родился в 1925 г. и воспитывался своим духовным учителем в легендарных горных пещерах Гималаев. Монах ордена Шанкарачарья, он обучался в юности Упанишадам и буддистским текстам, а также изучал Тибетский мистицизм. В 1949г. он остатавил
asketes1
17 октября 2013 в 18:52
  • Удалить
Моуна – это обет молчания. Есть разные степени глубины и серьезности этого процесса.
Можно просто молчать, не произносить ни слова, отвечая на вопросы окружающих жестами или записками. Это простейшая моуна, доступная каждому.
Можно добавить ограничение в получении информации – не смотреть телевизор, выключить радио и отключить интернет. В такой моуне ваше мышление будет вынуждено обратиться к своим
asketes1
17 октября 2013 в 18:02
  • Удалить
Если кровь чистая, то сердце может стучать вечно! Профессор анатомии, доктор Карл Бэр провел эксперимент. Он взял сердце цыпленка и положил его в сосуд, который заполнил чистой кровью. Сердце сохраняло автоматизм, даже когда организм был отрезан!
Каждый день он обновлял кровь в сосуде и сердце жило 35 лет! Без курицы! После чего, завершив эксперимент, профессор получил Нобелевскую премию. Он
доказал,
asketes1
2 октября 2013 в 16:08
  • Удалить
В даосизме классическим считается метод «девяти форм пищевого поста», девяти этапов единения с Дао.

Первая форма — это питание зерном и злаками и отказ от мясной пищи (вегетарианство). При этом уделяется большое внимание и общечеловеческим добродетелям, так как лживые, недостойные люди напрасно ищут бессмертия. В первую очередь это пять запретов: не убивать, не пить вина, не лгать, не красть, не
asketes1
15 сентября 2013 в 17:46
  • Удалить
Анахоре?ты (греч. ??????????) — удалившиеся от мира, отшельники, пустынники. Так назывались люди, которые ради христианского подвижничества живут в уединённых и пустынных местностях, по возможности чуждаясь всякого общения с другими.
asketes1
4 июля 2013 в 22:23
  • Удалить
В поле выезжали два казака на конях с карабинами, которые должны были стрелять по третьему, который убегал. Проигравшая сторона должна была неделю кормить победившую сторону. Чтобы поединок был честным конники не должны были стрелять в голову убегающего, а убегающий не должен был использовать «морок». Количество попаданий считали по отверстиям на рубашке. В конце, когда казак расстёгивал ремень и